Трубадуры империи.
Sep. 26th, 2017 09:00 am![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png)
Для розуміння "що таке кацап з літературної точки зору" треба прочитати цю книгу.
Чому це важливо? Тому що книга розповідає не лише про русліт але й допомагає розпізнавати пропогандистські штуки в мистецтві.
Книга є в вигляді для читалок fb2.zip та у вордівському документі (doc), трохи російською є тут
Originally posted by
mysliwiec at Трубадуры империи.
( Read more... )
Чому це важливо? Тому що книга розповідає не лише про русліт але й допомагає розпізнавати пропогандистські штуки в мистецтві.

Originally posted by
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
( Тех, кто не владеет украинским, к сожалению ссылками порадовать не могу. Книга на русский не переведена.- И в обозримом будущем / учитывая содержание книги / , ждать появления этой книги на русском языке не стоит).
"Крок за кроком, етап за етапом (Пушкін, Лермонтов, Толстой, Тургенєв, В.Шкловскій, Д.Ліхачов, Солженіцин, В.Распутін, - аж до сучасного “античеченського дискурсу”!) Е.Томпсон відстежує, як Російська імперія творила свій образ у слові. Образ, у який сама повірила – і переконала в його правдивості інших. Зокрема й ті, підкорені нею народи, які самі в цьому образі начисто “зникали”, позбавлялися свого власного голосу, права, як каже Е.Томпсон, «розповісти свою власну історію»".
«Постколоніальні дослідження» – одна з наймодніших тем у гуманітаристиці, причому вже не перший рік. Чому на території колишньої Російської імперії ця тема не стала не тільки провідною, але й скільки-небудь помітною?
"Крок за кроком, етап за етапом (Пушкін, Лермонтов, Толстой, Тургенєв, В.Шкловскій, Д.Ліхачов, Солженіцин, В.Распутін, - аж до сучасного “античеченського дискурсу”!) Е.Томпсон відстежує, як Російська імперія творила свій образ у слові. Образ, у який сама повірила – і переконала в його правдивості інших. Зокрема й ті, підкорені нею народи, які самі в цьому образі начисто “зникали”, позбавлялися свого власного голосу, права, як каже Е.Томпсон, «розповісти свою власну історію»".
«Постколоніальні дослідження» – одна з наймодніших тем у гуманітаристиці, причому вже не перший рік. Чому на території колишньої Російської імперії ця тема не стала не тільки провідною, але й скільки-небудь помітною?