1. В повести временных лет большая путаница то Русы это варяги : "и идаша за море къ Варѧгомъ к Русі · сице бо сѧ звахѫть и · варѧзи суть · ꙗко се друзии зъвутсѧ Свое · друзии же Ѹрмане · Анъглѧне друзіи Гъте · тако и си . ТО ОНИ ВЫСТУПАЮТ ОТДЕЛЬНЫМ НАРОДОМ : "рѣша · Русь · Чюдь и Словѣни · и Кривичи · всѧ землѧ наша велика и ѡбилна · а нарѧда въ неи нѣтъ · да поидѣте кнѧжитъ и володѣти нами · и изъбращасѧ · г҃ · братьꙗ .

И далее Русь в повести выступает как отдельный народ : " В лето 6452. Игорь же съвокупи воя мънога: Варяги, Русь и Поляны и Словены и Кривиче и Тиверьце и печенегы ная и тали (заложников) у них поим, поиде на Грькы в лодиях и на коних, хотя мьстили себе" (за неудачу 941 г.). Шахматов А. А. Повесть временных лет, с 50.

Еще немного ПВЛ : " А словѣнескъ языкъ и рускый одинъ. От варягъ бо прозвашася Русью, а пѣрвѣе бѣша словѣне; аще и поляне звахуся, но словѣньская рѣчь бѣ. Полями же прозвашася, занеже в полѣ сѣдяху, языкъ словѣньскый бѣ имъ единъ.



Но это даже не важно.. есть и другие официально признанные источники _о ТРЕХ видах Руси говорят восточные авторы.. :" Русов три вида [Один] вид их — ближайший к Булгару, а царь их — в городе, называемом Куйаба, и он больше, чем Булгар. А вид самый высокий из них называется С.лавиййа, и царь их [живет] в С.ла — городе для них. И вид их [третий] называется ал-Арсанийа, и царь их [располагается] в Арса — городе для них.".(Перевод Т. М. Калининой по: Ибн Хаукал 1938-1939. С. 397-398). О «трех группах Руси» — знаменитом сюжете арабских источников— существует обширная литература, Й. Хрбек согласился с преобладающим мнением, что первая группа — «Куйяба» — это Киев, вторая— «Славия»—Новгород, а третью — «Артанию» — он отождествил с Рюгеном, главным городом которого являлась Аркона. "

Кто такие варяги дискуссионный вопрос уже 300 лет как. Один из вариантов Варяги = Балтийские славяне..



2.
Украинские псевдоисторики-пропагандисты любят ссылаться на запись в Ипатьевской летописи от 1187 года, в которой упоминается слово "оукраина". Но употребляется оно в привязке к посульскому пограничью, как имя нарицательное — именно в значении "окраина". В те же годы в различных летописях слово "оукраина" применяется к самым разным землям Руси, например, при описании пограничных областей Пскова, который уж точно к современной Украине не имел никакого отношения... В XV веке "вкраинные места" находятся под Смоленском и Мценском, а непосредственно "украина" — в... Мордве! В XVI веке "украины" существуют "татарские", "немецкие", "казанские". А также "украина окская". В XVII — говорят "...в Сибирь и в Астрахань и в иные дальние Украинные городы". К "украине" тогда же относили Тулу, Одоев, Каширу. В XVIII веке упоминается "Слободская Украина" России (Харьковщина) и с XVII — "украина" в Поднепровье. Причем, "украина" категорически не была синонимом даже "Малороссии". В XVIII - XIX веках термин "Украина" чаще начинает использоваться, как устоявшееся название Поднепровья. Однако это не дает абсолютно никаких оснований наделять его каким-то этническим или, тем более, "государственническим" смыслом. Термин даже в это время был абсолютно равнозначен в смысловом наполнении Кубани, Сибири, Уралу, которые не претендовали никогда ни на какую "этничность". Кстати, в отличие от украинцев, в то время, например, поморы уже даже имели свое отдельное наименование. Но они все равно были, есть и будут русскими.


КАК бы псевдо ученым с Украины не хотелось изменить историю.., увы.. не получается.. Русь есть.. Украины НЕТ..

Имя Карл, в данном случаи используется как Мем (англ. meme) — единица культурной информации. Шутка такая у нас в России есть. Вот здесь можете об этом прочитать. http://notabler.livejournal.com/438907.html